La poesia es una forma de marxismo, humanismo y el humanismo-cristiano,eramista,rousseauniano,existencial,-alienta en toda la preocupación del hombre frente a las formas de vida impuestas.
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sábado, 16 de enero de 2010
...Y el esclavo sin voz ni boca, el extendido sufrimiento, se hizo nombre, se llamó Pueblo, Proletariado, Sindicato, tuvo persona y apostura.El rojo, gota a gota, iba naciendo.Y este habitante transformado que se construyó en el combate,este organismo valeroso, esta implacable tentativa, este metal inalterable,esta unidad de los dolores, esta fortaleza del hombre, este camino hacia mañana, esta cordillera infinita,esta germinal primavera, este armamento de los pobres, salió de aquellos sufrimientos, de lo más hondo de la patria, de lo más duro y más golpeado, de lo más alto y más eterno y se llamó Partido...
martes, 5 de enero de 2010
Poema "No pienso"
No pienso envolver mis sueños en papel de regalo,
no pienso olvidar a los muertos,
no pienso reir, solo reir, solo reir.
No pienso seguirte los pasos injusto capitalismo,
no pienso torcer mis pasos para alcanzar un puesto,
entre los acomodados
no pienso dejar de pensar en ti, en ellos, en los pasos de los
que dejamos de ver ,
desaparecidos y asesinados por los perros de siempre.
No pienso dejar de alegrarme por que pierdes sangre,
por todos los costados de tus guerras,
No pienso cambiar de tema ni de letra
no pienso olvidar de donde vengo ni adonde voy.
No pienso dejar de ser atea,
ni vegetariana, ni rabioso animal en celo,
no pienso olvidar que perdisteis la vida por mi y por los
que hoy tienen amnesia, esa la de los traidores.
No pienso dejar de decir vuestros nombres:
Allende, Che, Marx,Lenin...
por que a alguien le molesta o le incomoda,
o se enoja o me da la espalda , esto no es facil
no es facil,
no se trata de apariencia , ni del color de la piel,
o si he aprendido a leer o se mucho de historia.
No pienso abandondar el barco
no pienso
no pienso
no pienso.
nina salinas
no pienso olvidar a los muertos,
no pienso reir, solo reir, solo reir.
No pienso seguirte los pasos injusto capitalismo,
no pienso torcer mis pasos para alcanzar un puesto,
entre los acomodados
no pienso dejar de pensar en ti, en ellos, en los pasos de los
que dejamos de ver ,
desaparecidos y asesinados por los perros de siempre.
No pienso dejar de alegrarme por que pierdes sangre,
por todos los costados de tus guerras,
No pienso cambiar de tema ni de letra
no pienso olvidar de donde vengo ni adonde voy.
No pienso dejar de ser atea,
ni vegetariana, ni rabioso animal en celo,
no pienso olvidar que perdisteis la vida por mi y por los
que hoy tienen amnesia, esa la de los traidores.
No pienso dejar de decir vuestros nombres:
Allende, Che, Marx,Lenin...
por que a alguien le molesta o le incomoda,
o se enoja o me da la espalda , esto no es facil
no es facil,
no se trata de apariencia , ni del color de la piel,
o si he aprendido a leer o se mucho de historia.
No pienso abandondar el barco
no pienso
no pienso
no pienso.
nina salinas
jueves, 24 de diciembre de 2009
Se feliz!
Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo. Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja ayudar. Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito repitiendo todos los días los mismos trayectos, quien no cambia de marca, no se atreve a cambiar el color de suvestimenta o bien no conversa con quien no conoce. Muere lentamente quien evita una pasión y su remolino de emociones, justamente estas que regresan el brillo a los ojos y restauran los corazones destrozados. Muere lentamentequien no gira el volante cuando esta infeliz con su trabajo, o su amor, quien no arriesga lo cierto ni lo incierto para ir detrás de un sueño quien no se permite, ni siquiera una vez en su vida, huir de los consejos sensatos...¡Vive hoy! ¡Arriesga hoy! ¡Hazlo hoy!¡No te dejes morir lentamente! ¡NO TE IMPIDAS SER FELIZ!
sábado, 19 de diciembre de 2009
LA CUMBRE DE COPENHAGE
Entre las preguntas que sugería Evo para un referéndum mundial sobre el cambio climático estaban:
“… ¿Está usted de acuerdo con restablecer la armonía con la naturaleza, reconociendo los derechos de la Madre Tierra?…”
“… ¿Está usted de acuerdo con cambiar este modelo de sobreconsumo y derroche, que es el sistema capitalista?…”
“… ¿Está usted de acuerdo con que los países desarrollados reduzcan y reabsorban sus emisiones de gases de efecto invernadero…?
“… ¿Está usted de acuerdo en transferir todo lo que se gasta en las guerras y en destinar un presupuesto superior al presupuesto de defensa para el cambio climático?…”
“… ¿Está usted de acuerdo con restablecer la armonía con la naturaleza, reconociendo los derechos de la Madre Tierra?…”
“… ¿Está usted de acuerdo con cambiar este modelo de sobreconsumo y derroche, que es el sistema capitalista?…”
“… ¿Está usted de acuerdo con que los países desarrollados reduzcan y reabsorban sus emisiones de gases de efecto invernadero…?
“… ¿Está usted de acuerdo en transferir todo lo que se gasta en las guerras y en destinar un presupuesto superior al presupuesto de defensa para el cambio climático?…”
martes, 15 de diciembre de 2009
Poema :" Por los tres comunistas"
Treinta y seis años excluidos,
miles de desaparecidos,
cientos de miles de exiliados,
cientos de ejecutados,torturados y
exonerados.
El camino largamente caminado
han dejado polvo en los zapatos
durezas en los pies,
y muchos hilos de plata en las sienes.
Muchas veces se han secado las lagrimas,
dejando de lado los hijos, la familia,
o la comodidad del abandono de sus
principios para ocupar un cargo ilusorio.
Hemos ido a dejar a los nuestros, a los
que no han resistido la batalla,
o a los que quedaron malheridos
cuando la hiena cruzo la patria.
Aun asi hemos seguido caminando,
sin pausa y cuanto falta aun para
llegar al puerto del pan y del libro.
Salud a los camaradas!
por que nada esta perdido
todo esta en constante movimiento como
dicen los textos.
Tomo un trozo de la cordillera
para hacer un podio
para elevar a los comunistas
que vivieron el via crucis.
De ahi enseñaran que solo hace falta
ser autentico y consecuente
para representar al pueblo,
no dinero en los bolsillos.
Hemos ganado los mas sencillos!
nina salinas
miles de desaparecidos,
cientos de miles de exiliados,
cientos de ejecutados,torturados y
exonerados.
El camino largamente caminado
han dejado polvo en los zapatos
durezas en los pies,
y muchos hilos de plata en las sienes.
Muchas veces se han secado las lagrimas,
dejando de lado los hijos, la familia,
o la comodidad del abandono de sus
principios para ocupar un cargo ilusorio.
Hemos ido a dejar a los nuestros, a los
que no han resistido la batalla,
o a los que quedaron malheridos
cuando la hiena cruzo la patria.
Aun asi hemos seguido caminando,
sin pausa y cuanto falta aun para
llegar al puerto del pan y del libro.
Salud a los camaradas!
por que nada esta perdido
todo esta en constante movimiento como
dicen los textos.
Tomo un trozo de la cordillera
para hacer un podio
para elevar a los comunistas
que vivieron el via crucis.
De ahi enseñaran que solo hace falta
ser autentico y consecuente
para representar al pueblo,
no dinero en los bolsillos.
Hemos ganado los mas sencillos!
nina salinas
sábado, 12 de diciembre de 2009
Somos todos culpables de la ruina del planeta. La salud del mundo está hecha un asco. 'Somos todos responsables', claman las voces de la alarma universal, y la generalización absuelve: si somos todos responsables, nadie lo es. Como conejos se reproducen los nuevos tecnócratas del medio ambiente. Es la tasa de natalidad más alta del mundo: los expertos generan expertos y más expertos que se ocupan de envolver el tema en el papel celofán de la ambigüedad. Ellos fabrican el brumoso lenguaje de las exhortaciones al 'sacrificio de todos' en las declaraciones de los gobiernos y en los solemnes acuerdos internacionales que nadie cumple. Estas cataratas de palabras -inundación que amenaza convertirse en una catástrofe ecológica comparable al agujero del ozono- no se desencadenan gratuitamente. El lenguaje oficial ahoga la realidad para otorgar impunidad a la sociedad de consumo, a quienes la imponen por modelo en nombre del desarrollo y a las grandes empresas que le sacan el jugo. Pero las estadísticas confiesan. Los datos ocultos bajo el palabrerío revelan que el 20 por ciento de la humanidad comete el 80por ciento de las agresiones contra la naturaleza, crimen que los asesinos llaman suicidio y es la humanidad entera quien paga las consecuencias de la degradación de la tierra, la intoxicación del aire, el envenenamiento del agua, el enloquecimiento del clima y la dilapidación de los recursos naturales no renovables. La señora Harlem Bruntland, quien encabeza el gobierno de Noruega, comprobó recientemente que si los 7 mil millones de pobladores del planeta consumieran lo mismo que los países desarrollados de Occidente,"harían falta 10 planetas como el nuestro para satisfacer todas sus necesidades". Una experiencia imposible. Pero los gobernantes de los países del Sur que prometen el ingreso al Primer Mundo, mágico pasaporte que nos hará a todos ricos y felices, no sólo deberían ser procesados por estafa. No sólo nos están tomando el pelo, no:además, esos gobernantes están cometiendo el delito de apología del crimen. Porque este sistema de vida que se ofrece como paraíso,fundado en la explotación del prójimo y en la aniquilación de la naturaleza, es el que nos está enfermando el cuerpo, nos está envenenando el alma y nos está dejando sin mundo.2 Es verde lo que se pinta de verde:.Ahora, los gigantes de la industria química hacen su publicidad en color verde, y el Banco Mundial lava su imagen repitiendo la palabra ecología en cada página de sus informes y tiñendo de verde sus préstamos. "En las condiciones de nuestros préstamos hay normas ambientales estrictas", aclara el presidente de la suprema banquería del mundo. Somos todos ecologistas, hasta que alguna medida concreta limita la libertad de contaminación. Cuando se aprobó en el Parlamento del Uruguay una tímida ley de defensa del medio ambiente,las empresas que echan veneno al aire y pudren las aguas se sacaron súbitamente la recién comprada careta verde y gritaron su verdad en términos que podrían ser resumidos así: "los defensores de lanaturaleza son abogados de la pobreza, dedicados a sabotear el desarrollo económico y a espantar la inversión extranjera". El BancoMundial, en cambio, es el principal promotor de la riqueza, el desarrollo y la inversión extranjera. Quizás por reunir tantasvirtudes, el Banco manejará, junto a la ONU, el recién creado Fondo para el Medio Ambiente Mundial. Este impuesto a la mala conciencia dispondrá de poco dinero, 100 veces menos de lo que habían pedido los ecologistas, para financiar proyectos que no destruyan la naturaleza. Intención irreprochable, conclusión inevitable: si esos proyectos requieren un fondo especial, el Banco Mundial está admitiendo, de hecho, que todos sus demás proyectos hacen un flaco favor al medio ambiente. El Banco se llama Mundial, como el FondoMonetario se llama Internacional, pero estos hermanos gemelos viven,cobran y deciden en Washington. Quien paga, manda, y la numerosa tecnocracia jamás escupe el plato donde come. Siendo, como es, elprincipal acreedor del llamado Tercer Mundo, el Banco Mundial gobierna a nuestros países cautivos que por servicio de deuda pagan a sus acreedores externos 250 mil dólares por minuto, y les impone su política económica en función del dinero que concede o promete. La divinización del mercado, que compra cada vez menos y paga cada vez peor, permite atiborrar de mágicas chucherías a las grandes ciudades del sur del mundo, drogadas por la religión del consumo, mientras los campos se agotan, se pudren las aguas que los alimentan y una costraseca cubre los desiertos que antes fueron bosques.3 Entre el capital y el trabajo, la ecología es neutral.Se podrá decir cualquier cosa de Al Capone, pero él era un caballero: el bueno de Al siempre enviaba flores a los velorios de sus víctimas... Las empresas gigantes de la industria química, petrolera y automovilística pagaron buena parte de los gastos de la Eco 92. Laconferencia internacional que en Río de Janeiro se ocupó de la agonía del planeta. Y esa conferencia, llamada Cumbre de la Tierra,no condenó a las transnacionales que producen contaminación y viven de ella, y ni siquiera pronunció una palabra contra la ilimitada libertad de comercio que hace posible la venta de veneno. En el gran baile de máscaras del fin de milenio, hasta la industria química se viste de verde. La angustia ecológica perturba el sueño de los mayores laboratorios del mundo, que para ayudar a la naturaleza están inventando nuevos cultivos biotecnológicos. Pero estos desvelos científicos no se proponen encontrar plantas más resistentes a las plagas sin ayuda química, sino que buscan nuevas plantas capaces deresistir los plaguicidas y herbicidas que esos mismos laboratorios producen. De las 10 empresas productoras de semillas más grandes del mundo, seis fabrican pesticidas (Sandoz, Ciba- Geigy, Dekalb, Pfiezer,Upjohn, Shell, ICI). La industria química no tiene tendencias masoquistas. La recuperación del planeta o lo que nos quede de élimplica la denuncia de la impunidad del dinero y la libertad humana.La ecología neutral, que más bien se parece a la jardinería, se hace cómplice de la injusticia de un mundo donde la comida sana, el agua limpia, el aire puro y el silencio no son derechos de todos sino privilegios de los pocos que pueden pagarlos. Chico Mendes, obrero del caucho, cayó asesinado a fines del 1988, en la Amazonía brasileña,por creer lo que creía: que la militancia ecológica no puede divorciarse de la lucha social. Chico creía que la floresta amazónica no será salvada mientras no se haga la reforma agraria en Brasil. Cinco años después del crimen, los obispos brasileños denunciaron que más de 100 trabajadores rurales mueren asesinados cada año en la lucha por la tierra, y calcularon que cuatro millones de campesinos sin trabajo van a las ciudades desde las plantaciones del interior.Adaptando las cifras de cada país, la declaración de los obispos retrata a toda América Latina. Las grandes ciudades latinoamericanas, hinchadas a reventar por la incesante invasión de exiliados del campo, son una catástrofe ecológica: una catástrofe que no se puede entender ni cambiar dentro de los límites de laecología, sorda ante el clamor social y ciega ante el compromiso político.4 La naturaleza está fuera de nosotros:
En sus 10 mandamientos, Dios olvidó mencionar a la naturaleza. Entre las órdenes que nos envió desde el monte Sinaí, el Señor hubiera podido agregar, pongamos por caso: "Honrarás a la naturaleza de la que formas parte". Pero no se le ocurrió. Hace cinco siglos, cuando América fue apresada por el mercado mundial, la civilización invasora confundió a la ecología con la idolatría. La comunión con la naturaleza era pecado. Y merecía castigo. Según las crónicas dela Conquista., los indios nómadas que usaban cortezas para vestirse jamás desollaban el tronco entero, para no aniquilar el árbol, y los indios sedentarios plantaban cultivos diversos y con períodos de descanso, para no cansar a la tierra. La civilización que venía a imponer los devastadores monocultivos de exportación no podía entender a las culturas integradas a la naturaleza, y las confundió con la vocación demoniaca o la ignorancia. Para la civilización que dice ser occidental y cristiana, la naturaleza era una bestia feroz que había que domar y castigar para que funcionara como una máquina,puesta a nuestro servicio desde siempre y para siempre. La naturaleza, que era eterna, nos debía esclavitud. Muy recientemente nos hemos enterado de que la naturaleza se cansa, como nosotros, sus hijos, y hemos sabido que, como nosotros, puede morir asesinada. Ya no se habla de someter a la naturaleza, ahora hasta sus verdugos dicen que hay que protegerla. Pero en uno u otro caso, naturaleza sometida y naturaleza protegida, ella está fuera de nosotros. La civilización que confunde a los relojes con el tiempo, al crecimiento con el desarrollo y a lo grandote con la grandeza, también confunde a la naturaleza con el paisaje, mientras el mundo, laberinto sin centro, se dedica a romper su propio cielo.
Eduardo Galeano
___________________________________________________________________________________________________________ Asamblea Nacional por los Derechos Humanos/CHILE
En sus 10 mandamientos, Dios olvidó mencionar a la naturaleza. Entre las órdenes que nos envió desde el monte Sinaí, el Señor hubiera podido agregar, pongamos por caso: "Honrarás a la naturaleza de la que formas parte". Pero no se le ocurrió. Hace cinco siglos, cuando América fue apresada por el mercado mundial, la civilización invasora confundió a la ecología con la idolatría. La comunión con la naturaleza era pecado. Y merecía castigo. Según las crónicas dela Conquista., los indios nómadas que usaban cortezas para vestirse jamás desollaban el tronco entero, para no aniquilar el árbol, y los indios sedentarios plantaban cultivos diversos y con períodos de descanso, para no cansar a la tierra. La civilización que venía a imponer los devastadores monocultivos de exportación no podía entender a las culturas integradas a la naturaleza, y las confundió con la vocación demoniaca o la ignorancia. Para la civilización que dice ser occidental y cristiana, la naturaleza era una bestia feroz que había que domar y castigar para que funcionara como una máquina,puesta a nuestro servicio desde siempre y para siempre. La naturaleza, que era eterna, nos debía esclavitud. Muy recientemente nos hemos enterado de que la naturaleza se cansa, como nosotros, sus hijos, y hemos sabido que, como nosotros, puede morir asesinada. Ya no se habla de someter a la naturaleza, ahora hasta sus verdugos dicen que hay que protegerla. Pero en uno u otro caso, naturaleza sometida y naturaleza protegida, ella está fuera de nosotros. La civilización que confunde a los relojes con el tiempo, al crecimiento con el desarrollo y a lo grandote con la grandeza, también confunde a la naturaleza con el paisaje, mientras el mundo, laberinto sin centro, se dedica a romper su propio cielo.
Eduardo Galeano
___________________________________________________________________________________________________________ Asamblea Nacional por los Derechos Humanos/CHILE
viernes, 11 de diciembre de 2009
Poema : "Los cadáveres del holocausto"
Perdonen si agito vuestra conciencia,
la foto es de un ramo inmenso de rosas
o claveles.
De millones de razones y de pensamientos,
de pulmones, de corazones y cerebros.
No son astillas de hueso ni cartílagos ni cabellos
son ideas y tambien aquello,
millones de voces y de acentos, de palabras dichas y
escritas.
De numeros exponencialmente infinitos
de sueños,
de mares de sangre, de llantos y de fluidos
diversos.
No son las rosas ni los claveles de cualquier jardín
era el de éste mundo palpable e indomable
donde otros seres se ensañaron con ellos.
Voy pasando por éste mundo,
luego seré una sombra que nadie ha visto
pero yo les he visto a ellos,
y puedo escuchar sus voces y sus lamentos.
No necesito que nadie me diga de que raza son
o en que creían o si jugaban el domingo
en el parque,
basta que les vea hecho trizas y no pueda apagar
el llanto de mi garganta,
me hago cargo de ésto por que hoy voy pasando,
y no puedo sonreir como todos los dias.
Nina salinas
la foto es de un ramo inmenso de rosas
o claveles.
De millones de razones y de pensamientos,
de pulmones, de corazones y cerebros.
No son astillas de hueso ni cartílagos ni cabellos
son ideas y tambien aquello,
millones de voces y de acentos, de palabras dichas y
escritas.
De numeros exponencialmente infinitos
de sueños,
de mares de sangre, de llantos y de fluidos
diversos.
No son las rosas ni los claveles de cualquier jardín
era el de éste mundo palpable e indomable
donde otros seres se ensañaron con ellos.
Voy pasando por éste mundo,
luego seré una sombra que nadie ha visto
pero yo les he visto a ellos,
y puedo escuchar sus voces y sus lamentos.
No necesito que nadie me diga de que raza son
o en que creían o si jugaban el domingo
en el parque,
basta que les vea hecho trizas y no pueda apagar
el llanto de mi garganta,
me hago cargo de ésto por que hoy voy pasando,
y no puedo sonreir como todos los dias.
Nina salinas
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